За реалността на светлината на истината

По-долу ще се опитам да обясня малко. Може би някакво обяснение може да изглежда объркващо за първи път, но все пак.

На първо място, ние трябва да осъзнаем, че умът работи и когато описанието е построен на изображения, независимо дали са привлечени възгледи, техните заключения и т.н. - този опит 100% спекулативен.






След като се срещна отново термина "Светлина", прилагана по отношение на съзнанието, ума си представя, че е този образ, който съвпада с качествата на определена светлина.
Въпреки това, терминът "светлината" се използва в ученията абсолютно на друга длъжност - ясно разбиране. Не го виждам, че не се вижда като ярка светлина, тя се разпознава като "ясно разбиране". Или по-просто, доколкото спогодбата.

За да се разбере това, което искам да кажа, просто достатъчно, за да затворите очите си. След това отвори.
Какво се е променило? Със затворени очи - тъмно. Отворени очи - светлина.
Но това не променя нито със затворени очи или по време на открито?
РАЗБИРАНЕ не се променя яркостта и мрак.
Тя е била и продължава да бъде независим и остава непроменена спрямо променящите се условия.
Това е разбирането и там е достъпна само за вас сега, проява на "Светлина" на концепциите на преподаването, а не "светлина" в смисъл на като собственост, лъчението като "Грейс" като нещо светещата неща, за да ви е, че Разбирам. (Нека примитивен другаде - но разбираем начин от най-простите неща като време и е важно да се види, че има съвсем реална проява на истината Ненад чакам "прозрение" и "svetopredstavleniya", всичко е налице в момента ...)
Забележка:
Вашето разбиране е първична по отношение на това, осветителни неща или не. Тя се чака. Тя трябва да бъде само съответните условия - и нищо не е скрито от него. Вашето разбиране - Преди имаше осветление неща, т.е. преди той да е имал възможност да се разбере нещо. Това е - да се неща.

Ето това вече е на разположение, за да ви минимална проява на това, което Учение обикновено обозначени като "светлина" е голям, не малки букви (вие не пишете името си с малка буква?).

Как може да сте сигурни, разбиране няма никакви качества или нещо видимо. Това просто означава, че не се вижда, но това е. И в светлината и в тъмното той остава ясно разбиране.
Ето защо, преподаването е важно уточнение - на "светлината" не говори като SVETOYAVLENII, но като подарък. За да се разбере тази разлика е много важно!

Сега, че знаете какво е сега манифест за вас светлина, посочена в Учението, можете да се справят с същността на Пътя.
Разбира се, сега, че в момента в същото време разбирането и мисли да възникне, че е много трудно да се определи какво е светлината на разбирането, и това, което той е различен от ума. В крайна сметка, изглежда, че става дума за само някои функции на ума, нали?
Факт е, че умът е толкова бързо, реакцията, която веднага да видите разликата между проява на истинската светлина за разбирателство и реакцията му от ума сега не се е възможно вас. Освен ако не можете да накарате ума, че са неактивни, но бъдете сигурни, в момента на всички неща, или при прилагане на някакви мисли (отговор на въпроса, например). Само по себе си неактивни ум, без моменти на разбиране, тя няма да даде нищо. Ще остане вътре. чувство за откъсване от разбирането на проявите (това ще бъде "разбиране, но който разбира невежество). Също така е важно да се разбере.

Следователно, в Учение и дадена йерархия: от разбиране - към светлината. Но тя се дава само условно, по отношение на степента на намаляване на реакцията в съзнанието, разделени в някои традиционно разпознаваеми части, и тази йерархия не се разпростира на самата светлина. От самото начало, под светлината на разбирането и подразбиращи се.
Ето защо, при изпълнение са посочени Това е разбирането етап, отколкото йерархия на явления от определена "светлина" разбиране.
Например, за вас сега следващата стъпка Светлината е Бодхи, т.е. ви - всичко това едно и също разбиране, но без да е луд реакция под формата на мисли. Бодхи ум е в състояние да отговори на разбирането на двете краткосрочен план, веднага концепции са (интуиция). Но в случай на ума Бодхи назад толкова бързо, реакцията, която веднага да видите разликата между проява на истинската светлина за разбирателство, и реакцията му от ума под формата на осветление и т.н. Сега няма да е възможно.
Ето защо, учените като за концептуално представляват вас ponimnie, но за да се отървете от и в полза на един от реакция Бодхи предвид, че се случва с Бодхи, т.е. в полза на Prajna. И т.н.
С други думи, обясни трайна практика в умилостивение за вас, като светлината на разбирането, налагане на запор на реакция ума, не ви ум, така че да може да се разбере, разбиране на себе си като такива. Т.е. който проявява само като Light (ясно разбиране), разбрах, че нищо друго не е така очевидна.
Така че, просто обясни същността на една и съща светлина, която се "вижда" ли сега, колкото искате просто човешко разбиране.
Къде можете да получите на същността на това, което по силата на светлината на яснота, в учението се не означава, че той помага да се разбере, и много разбиране! Затова сега е просто човешко разбиране и е проява на вас е тук и сега Буда. Нужно е само да се види неговата Буда! На този вас точка, без помощта на ума не може да направи това. Да, умът ви помага, и не пречи!

Какво otnsitelno Zen (будизъм) и "миг" просветление? Какво го отличава от трите колесници? Защо Буда за тези, които не разбира веднага, каза за доктрината на трите колесници и за Maha Kasyapa достатъчно усмихнат демонстрира цвете?
Така че всичко в нея, ясно разбиране! Не е "разбиране", в смисъл на "разбират" и "разбиране", в смисъл на "присъствие".

Ако сте по-голяма яснота, т.е. Светлина, във всеки един от световете си присъствие и ще се ограничи само по-голяма прегледност. Това е вярно ви тяло. И вие може да разбере всяка част на тялото, според причинните връзки и ефект от бетон света.






Дори и да сте - в отсъствието на световете, може и нищо все още е на ясно разбиране на Nemira. Можете дори забвение проява на един-единствен характер - ясно разбиране. Ето защо, дори и в празнотата "е Светлината."
Всичко, което "разбира", т.е. тялото, ума, просветление на ума, и т.н. - това не е реалността на вашия характер. Това е свят на реалността konkretnoo. Вие не сте в него, вие само ще го видите ясно, защото сте, вие - разбирателство.

Според старата школа, там е изкачване към знанието. Новата доктрина беше даден пътят, по който се отваря, че ясното разбиране - това е вашето присъствие в този свят.
Например, първият казва как се чувства, като присъства в този свят и познаване на "отгоре" да дойде при него (ако има и духовно зрение, който ще развълнува zintuitivnogo знания sniskhodyaschego през чакрата на темето на главата.
Вторият казва, че той се чувства - ". Аз говорих" Имам, като такива, в този свят има, но в този свят е моето разбиране, аз ги посещават. Това е вярно, ми тяло и физическия това формата и да въведа през горната част на главата. Можете да разберете разликата.
Така че аз се направи опит да се обясни обикновеното съзнание, че присъства в природата, "държавата", т.е. съзнанието, че присъства в природата.
Ако се разбере разликата, аз говоря за сега, и вие ще разберете какво е казано по-горе.
Човек дори може да видите в света на боговете, но да остане в неведение за себе си. Чувството за знания, за да им илюзорно "I" е едно нещо. Тук несвободни вижда истината орган (Knowledge). А "чувстват" знания Яснота за истинската си тяло - е съвсем друго. Това е свобода!

Благодаря ви за вниманието (или по-скоро, за тяхното разбиране).

Способността на разбиране или способността да се разбере съществуващо, а като към неговата яснота, може да се каже кога ще бъде свързан с обектите на други агрегати. По-точно, че е възможно prepolozhit след Zheleznov (в посочения по-горе статия, написана след въвеждането на Vajrasattva), и призова vijnana скандха като "Способността да се абсолютно знае", че се опитвате да се каже и за ясно разбиране на първоначално присъства и ясна светлина. Но всичко това ясно светлина или разбиране стане ясно или не, само когато потока на съзнанието момента родени елементи и vijnana и рупа и samjna Веда и sanskar скандхи. И има възможност не означава, че тя винаги е реализиран и всичко и по всяко време само с едно, ясно интензивност макс. Чувствен изображение или мисъл може да бъде в различна степен е адекватна на истината или някакъв истинското познание. Всъщност целият този шум е посветена на привеждане будистки и адекватност на 1 и дали 100 процента. Някой се опитва да поправи способността на ума, или яснотата на разбиране сред uchkenika доведе до 100prots. директно включване, т.е. около л ко студенти често не могат да пазят я някой коани от време на време хвърля uchenimka в това състояние. някой в ​​тантра всеки ден оживява това състояние чрез метод на сканиране.

Интересни изказвания. Аз нямам такива познания и не мога така лесно да работят понятията будистки, че е принуден да използва своето примитивно.
Това, което е казано за по-голяма яснота, заявявайки, естествено само за признаването на проявление на истинската им природа. Но това е проява на чиято който се учи не е казал. Яснота - истинската ни природа, нашето истинско "тяло", която присъства между илюзорната тялото. Но ако всичко е повече или по-малко ясно с истинското тяло, а след това, което сме. Това ще реши:

Яснота - е знак, че е тук, в този свят на пробуди съзнанието. Съзнанието е събудил от забвение тук.
Сега, когато четете това - вие пробуди съзнанието, т.е. Буда. Но. Например, ако ви удари по главата с тояга и те загубя съзнание, където Буда? Има ли Буда.
Във вашия конкретен случай, не е Буда. Дали Буда-природа куп суровата глина и кости.
Но възможно ли е да се каже, че не е Буда, когато все още има безброй живи същества, а дори и този, който гледа си в безсъзнание тяло от? Буда е винаги там. Вие не сте.

Ето защо е важно да се разбере какво означава да си на концепцията за "Буда" за вас точно сега, когато - събуди съзнанието. Естествено, остротата на възприятията се предшества от задейства механизъм във връзка с феномена на ума. Но е важно да се разбере, че този механизъм е работил за неразкрит, т.е. за всеки, който в този свят има взаимозависимост като такива. Специфичният механизъм просто "включен" специфичната си будност, дефинирана като наличие тук на известна яснота, но не повече.
Такива механизми безброй monozhestvo в безброй светове. Неразкрит и остава извън светове. Проявите на яснота на разбирането - това е всичко, което се съдържа в тяхната неразкрит. С други думи, неразкрит проявява своя характер в някои светове такъв характер - на живо Clarity.

Като цяло, може - това е конкретно лице събудил неразкрит. Ако се събуди съзнанието е Буда, а след това - по-специално на Буда.
Ето ви и ще се даде определена преподаване, които, например, се казва:
Вие - будното съзнание, вие - Буда. Но се събудиш относно обектите на ум. Тя трябва да е луд обекти uscheznut, и вашата лична пробуждане като не се е случило. Докато четете това учение, толкова дълго, колкото можете да го слушат, докато сте били събудени, трябва да използвате това време, за да се събуди и да не се интересуваме за лица, но директно по своя характер, т.е. директно от ясно разбиране.
Будното съзнание, което няма причина да vzaimnoobuslovlennom свят е освобождение, това е, специфичен samoprosvetlonny вечен Буда.
Неразкрит съзнание в този свят и не прави нищо. Това не е нещо, или явление. В него се събужда само определен индивид конкретност, яснота определена индивидуално същество. Тази будност също не е в този свят, той е свързан само към причините за неговото пробуждане. И докато това пробуждане се извършва, то може да се събуди отново отново, но вече не на причините за този свят, а от своя Ясна природата, че и в този свят, няма нищо общо с, въпреки че тъй като той присъства в него. Това е същността на освобождението.
Основното нещо е да се разбере, че от това, което и с по какъв начин да се освободи. В противен случай практиката ще прилича сляпо проучване.

Това е само "какво". Можете да пусне само един обект. И все пак би било хубаво да се знае кой се занимава с тази версия и защо.

Аз не разбирам това, което исках да кажа. В крайна сметка, като обяснението, че е доста подробна.
Мога да кажа, малко по-различно, може да е по-разбираемо:

Всички видове традиционни практики имат само една цел - да запази будност (осъзнаване).

Будното съзнание разпознаваем от него (неразкрит) като Светлината на яснота. Тя трябва да се събуди съзнанието тук - и всички явления на живота, са ясно осветени природата бдителност.
За да запазите специфичен будност, да формулират различни методи, за да се съсредоточат своето "Светлина" (Insight, Яснота, т.е. своята същност) на съоръженията. Като се започне с пълна концентрация върху тях до пълно откъсване от тях.
Но е необходимо да се спре с акцент върху някой от методите, като се събуди отново се озовава в самсара забързаното. Визията на истината изчезва.
Йогите са един от начините - отидете някъде другаде, за да се пенсионира и да остане в концентрация колкото е възможно повече време.
Той не беше до пристигането на Буда.

Като цяло, Дзен е отвъд такива традиционни практики sohranieniya бдителността и задържане. Методът е доста по-различно:
Будността, проявява след ума-обекти не са ограничени от практиката на концентрация, и е насочено към изразяването на собствените си (будност) природата.

Т.е. да събуди съзнанието на ума, а не на обектите, използвани от собствената си природа.
Тъй като будност стане освободена от всякакви зависимости в феноменалния свят, става вечен и абсолютно безплатно и свободно.

Номер 25381 Пуснато на: Пет 25 Ноември, 06 16:46 (преди 11 години)

Вие говорите за пробуждане като обект, неговата "държи", "опазване" и др. Можете gvooryu "пробуждане става освободен." Това е нещо много странно. Това е вашата реализация на този или повтаряте учения на някой друг?