Тютчев Фьодор Иванович

приятелски разговор гръмотевичната буря на!

Не е тяхна вина: Разберете, тъй като може,

Body живот глухоням!

Душата му, ах! Не се притеснявайте

И самата гласа на майка си.

Спомням си един златен път

Спомням си един златен път,







Спомням си сърце сладък край.

Ден здрач; ние бяхме две;

Надолу в сенките, прошумоля Дунав.

И по хълмовете, където, Bele,

заключване Ruin пропорционално погледи,

Беше ли, mladaya фея,

На наведе мъхест гранит,

Детската крак трогателно

Отломки натрупва век;

И слънцето се спря, за довиждане

На хълма, и замъка, и вас.

И вятърът е тих мимоходом

Вашият дреха играе

И с дива ябълка цвят за цвят

На раменете на млад sveval.

Можете небрежно отмести поглед ...

Ръбът на небето в лъчите опушен гаси;

Ден отслабва; Пеех по-силно

Река в pomerkshih брегове.

И вие с безгрижно веселие

Придружен Happy Day:

И сладък живот е мимолетна

Над нас прелетя сянка.

Друг вид тъжен земя

Друга земя тъжен поглед,

И въздухът е толкова пролетта диша,

Това между двойна бездна,

Ценете си мечта vsezryaschy -

И пълната слава на простора на звездата

Вие сте заобиколени от всякъде.

Между 1838 и средата на 1839 Контрастните лебед и орел като символ на лирическите поети и политическа характеристика на поетиката на класицизма, това е наследен от много романтици. Символичното значение на образа на лебед е свързано с древната гръцка традиция, че поетите от душата след смъртта се превръщат в лебеди. Ср ода XX Хорас и т зададена G. R. Derzhavina "Swan" (1804). лебед антитеза и орел арт-SRI друга стойност: България (в който емблема на орел) за разлика Бавария (Ludwig емблема баварски лебед). Тази антитеза Tiutchev назаем от Art-ТА AP Maltitsa "The Swan" (1838 г.). Фиксирани очите на разкопки в слънчева светлина. Tiutchev се отнасят до убеждението, че орелът може да погледне слънцето, с отворени очи.

С какво negoyu, с меланхолия любовник

С какво negoyu, с меланхолия любовник

Очите ти, страстна си поглед изчерпани по въпроса!

Безсмислено, тъпо ... тъпо като пържено

Небесен мълния пожар -

Изведнъж от превишението на емоция, от пълнотата на сърцето,

Всички тръпката, в сълзи, ще хвърли ...

Но скоро, добър сън, детска нехранимайко,

Отидох на коприната миглите -

И това е ръцете си на главата наклонена

И майката нежно, вие го тачат ...

Моан замръзна в устата ... дъх Изравнете -

И тихо и сладко е вашата мечта.

И този ден ... О, ако в този момент сте имали сън

Какво е бъдещето на двама ни се грижи за ...

Както ранените, ще се събуди с писък -

Или в съня на друг отминала.

В периода от края 1838 и средата на 1839 са насочени към Ernestine Pfeffel - бъдеща втора съпруга на поета (1810-1894; първият брак - Dornberg), с когото се сприятелил в началото на 1833 г. През същата година тя става вдовица. През 1836 г., връзката им е било публикувано в Мюнхен, във връзка с които няколко разклати самообладанието Eleonory Tyutchevoy (по баща графиня Botmer, Peterson в първия брак, 1799-1838). За съжаление, това съвпадна с отбиване роден в нея 1835 дъщеря Катрин. По време на една от атаките на родилна треска Елинор се опита да се самоубие, се нанася на няколко пъти в гърдите с нож малко маскарад. St-ТА е написано след смъртта на Елинор (август 1838). През първите три стиха Tiutchev описва една от първите срещи с Едуард Dornberg, и казва за себе си настрана - в 3-ти човек, а в стих 4, след като направи - след усъвършенствате - отидете в първо лице множествено число. номер, пише за техните общи съдби, визирайки факта, че техният съюз плати цената на два живота - на съпруга си и жена си.







На мистериозния свят на духовете

На мистериозния свят на духове,

Над този бездна безименни

И в залеза на спомени

Аз също си поемете образ ...

Вашият сладък образ, незабравим,

Той беше пред мен, навсякъде, по всяко време,

Както нощните звезди в небето ...

Написана през 1848 г., на десетата годишнина от смъртта на първата съпруга на поета Елинор Botmer. "Има ужасен час за съществуването на човека - пише Тютчев Жуковски 6/18 на октомври. 1838 - Преживелият всичко, което сме живели - живял в продължение на цели дванадесет години ... той няма тази съдба - и това ужасно? Всички оцелее и все още живее. " 4/16 май 1846 в разговор с дъщеря си Анна Tiutchev заяви: "Първите години от живота си, дъщеря ми ... беше за мен най-красивите, най-пълните години на страст. Аз ги поведе с майка си и Клотилд (сестра Елинор). Тези дни бяха толкова красиви, бяхме толкова щастливи! Струваше ни се, че никога не са се изчерпали - толкова богат, толкова пълен бяха тези дни. Но годините блеснаха от бързо, и то изчезна завинаги ... И толкова много хора са повече или по-малко познато, повече или по-малко близки са изчезнали от хоризонта, никога да не се появи на него. И също така ... И все пак, аз я притежаваш, всичко е пред мен, горкичката майка ти! "(Дневник влизане А. Ф. Tyutchevoy). Последните четири стиха ехо линиите на Art-ТА К. Н. Batyushkova "Моята Genius" (1815): "И в образа на сладко, запомнящи се пътува навсякъде с мен."

Далеч от слънцето и природата

Далеч от слънцето и природата,

Далеч от светлина и изкуството,

По-долу можете ням, глух ковчег.

Нека олимпийци завижда на очите

С поглед към борбата категорични сърца.

Кой застъпва падна, победен само рок,

Той грабна от ръцете на печелившия короната.

Блок 1850 АА отбележи в тази статия-SRI "Гърция, dohristovo смисъл Rock трагичен" (виж Блок А. дневник 1911грам // Coll Cit 8-T L. М;...... 1963. 7. Т. S. 99). Въпреки това, както правилно отбеляза, Б. М. Козирев, в арт-НОИ, изразени раздяла с Tiutchev "езичество": "Има една почивка с" добрите "боговете на природата, тук великолепен опит да отстояват достойнството на човека в себе си като върховното същество във Вселената които, независимо от факта, че той е обречен на смърт и разруха, се завиждам олимпийци поуката тук е триумфално човек, но запази разликата от отчаяние, само по себе си намери призрачен комфорт и илюзорно победа, Tiutchev не искаше да - .. или не биха могли с това. той се опитва да се превърне в порите HRIH .. Theanine Това се доказва от голям брой предимно християнски изображения, налива в неговата поезия Антични същия характер богове умират след "два гласа" ... "(Козирев BM mythologem креативност Tiutchev и Йонийско естествена философия: писма от Tiutchev). Cm-комплект повтаря масонска химн Гьоте «Символ» (1816). "По същество, обаче, - казва В. М. Козирев, -" Две гласове "са най-дръзки и горчив смъмряне име химна от гледна точка на тежка и - според неговите морално патос - стоицизма атеистична" Горни -. Небесния.

Вижте как на простора на реката

Вижте как на простора на реката,

На склона на новите възродени водите

В цялостен море

Леден къс на леден къс плувки.

Не полет, без мащаб -

Дръж счупени крила

И всичко това, придържайки се към пръстта,

Разтреперан от болка и безсилие ...

Когато това не е Божията съгласие

Когато това не е Божията съгласие,

Нито тя страда, любящ -

Soul, уви, е претърпял щастие

Но може да се страда ...

Душата, душата, която е изцяло

Един заветната предаде любовта

И си един дишаше, и ме болеше,

Господ да ви благослови!

Той е милостив, всемогъщ,

Той, отоплението му лъч

И буйни цвят, цъфтящи във въздуха,

И чист скъпоценен камък на дъното на морето.

Колко добре го направите, на вечер морето

Колко добре го направите, на вечер морето -

Тук лъчезарно, има сиво-тъмно ...

В лунната светлина, като жив,

Той ходи и диша, и то свети ...

На безкрайността, в откритата шир

Shine и движение, и рева на гръмотевиците ...

Дим сияние облян море,

Как сте добри в самотата на нощта!

Ripple Вие сте велик, ти надуе морето,

Чий е този празник, така че можете prazdnuesh?

Вълни бързам, гърми и да мига,

Чувствителна звезда поглед отгоре.

В това вълнение, това сияние,

Всички, като в сън, аз съм загубен -

О, колко охотно би на техния чар

Всичко, което щеше да се удави душата му ...