Реквием на Моцарт
църква музикални жанрове Моцарт The ръководи свободно: дежурен или по поръчка, той пише редица маси, мотети, химни, антифони и т.н. Повечето от тях са създадени в периода Залцбург. Десетилетието Виена са само 2 големи работи, и двете не са завършени. Това в минор Маса и Реквием, и въпреки че не е масонска Музика (също на религиозен смисъл).
История на създаване
Характеристики на жанра
Реквием - погребение, реквием Маса. От обичайната маса панихида от липсата на такива парчета като "Глория" и "Credo», вместо което включва специално свързани с погребални ритуали. Текстът на Реквием е каноничен. След молитвата за откриване на процедура "Дай им вечен покой» (Requiem aeternam доня EIS ») е нормална част от Mass« господи ", и след това средновековно последователност« Почина Irae »(Ден на гнева). В следната молитва - «Domine Jesu» (Исус Христос) и «Hostia» (Жертви на теб, Господи) - доведе до церемонията над мъртвите. От този момент нататък мотивите на траур са наказани, така че ние завършен католическата Реквием нормална част от «Sanctus» и «Agnus Dei».
Тази последователност образува молитва традиционната точка 4:
- запис (така наречената "introitus») - «Реквием aeternam» и «Kyrie»;
- Основната - «Почина Irae»;
- "Offertorium" (ритуал, предлагащи подаръци) - «Domine Jesu» и «Hostia»;
- окончателен - «Sanctus» и «Agnus Dei».
В номерата на преплетените вижда ясно драматично развитие един ред с влизането и експозицията (№ 1), кът за осветяване (№№ 6 и 7), за разлика от превключване форма сфера (№ 10 - «Sanctus» и № 11 - «Бенедикт») и заключение ( № 12 - «Agnus Dei»). От девет 12 проблеми Реквием хорова, три (№№ 3, 4, 11) се изпълняват от квартет певци.
Основният тон на Реквием г-Moll (Моцарт - трагична, фатална). В този ключ са написани в несъществени условията на отчаяният - 1, 2, 7 и 12.
Цялата музика Реквием интонация свързана връзка. Междусекторни роля sekundovye инерция и тоници opevanie уводните тонове (появява в първата тема).
извършване на състав,
4-акорд хор, квартет солисти, орган, голям оркестър: нормални струни състав в групата на вятъра дер не флейта и обой, но въведени Басет (сорт кларинет няколко мрачна тембъра); в група от мед не рога, само тръби с тромбони; тимпани.
По този начин, оркестрацията на някое тъмно и мрачно, но в същото време, притежава голяма сила.
Придружен от една много проста съпровод на струнен (с изоставащите акорди) в Басет и фагот звучи тема «Реквием» - един от най-важните в работата: тоник с по-ниска уводна тон и постепенно изкачване до трети - в традиционния стил на църквата. Главна хумор - сдържана скръб, което значително увеличава с 3 цикъла (незаконно влизане и повишаващите се гласове, които се стремят мелодична линия). Хорови гласове идват във възходящ ред, започвайки от баса. В този случай, на тема «Реквием» проведе strettno. Всевъзможни провеждане на симулация тема ясно показва влиянието на Бах.
II-I - централната част - е бързо драматичен фуга върху две теми. И двете теми, за да свирят едновременно интерпретирани в духа на Бах и Хендел, въз основа на типичен бароков интонация (um.7). Но въз основа на изцяло конвенционално, типичен на материала създава високо персонализирани творение. Фугата не дълги паузи, вместо да ги - кратки преходи (най-вече през втората тема). Фуга такива иска неконтролируема наводнение, нейната структура не позволява да се направи най-малко една спирка.
Музика номер 2 рисува картината на Страшния съд. Моцарт е в близост до гръмотевични хоровете от Хендел. Тремоло низове, тръба и напречна сигнали тимпани получава впечатление за огромна сила. Партията на хора, с едно изключение, се третира като монолитна маса: всички гласове са свързани с откъслечни фрази акорд. На фона на мощни акорди открояват широк скача горната глас, като възторжени викове на отчаяние. По отношение на отчетите на групата за външния дисплей на ужасите (тремоло струните, сигнали тръби и тимпани ролката направи картината е особено мрачен, засилват впечатлението от смъртен страх, трескаво безпокойство, охлаждане на ужасите). Комуникация с «Реквием» тема - барове 4-6. Развитие на музиката е на "един дъх".
Само в самия край на първото хор е разделен на две групи: един вид диалог между звуци страхотен възклицания бас (мотив, в който под звуците на "а" е заобиколен от уводните тонове) и стене, изпълнен с объркване, за чифтосване женските гласове и интонации тенори.
След това насилие възбуждане № 3 мълчание. Припевът дава път на солистите. Гала сигнал тромбон възвестява началото на Божия съд. Инструментален мелодия взима бас соло, след това последователно тенор, Alto и сопран (възходящ последователност)
Брой 4 - прозрачна, светло лиричен квартет на солисти.
Номер 6 - неговата драма резонира с номер 2 и номер 4. Изображение агонията на обречените. На фона на оживения ескорт канонично влиза бас и тенор. Те се противопоставят на молейки фрази високи гласове ( «Voca мен» - «покана за мен").
Край номер - уникален за хармоничен модел на иновациите на XVIII век. Тази серия от енхармоничен модулации а-Moll → като-Moll → грам-Moll → GES-Moll → F-Dur. Музикални символи - потопите в дълбокия впечатление.
Номер 7 - лиричен център работа, израз на чиста, възвишена скръб. На мястото на ужасни заплахи и гняв дойде много искрени, благодатните сълзи. След кратко въведение (без бас), въз основа на интонации дъх влиза penetratingly-valsoobraznom проста мелодия в ритъма на 12/8. Всички хорове са комбинирани в пясъчна квартет на гласове, експресиращи един настроение. Издаден на върха - гласът на песен. Такъв материал - единственият път, в целия Реквием. въздиша мотиви са в основата и вокали и оркестров съпровод. Тембърът на тромбоните.
Следващите части от Реквиема завършени "драма". Сред тях са мирни, просветен ( «Бенедикт») и тържествена, триумфално ( «Sanctus» и «Osanna»).
Текстът на панихида
Реквием aeternam доня EIS, Domine, et лукс Перпетуа luceat EIS, ТЕ decet hymnus, Deus в Сион, et Tibi reddetur votum в Jerusalem, exaudi orationem meam, реклама ТЕ Omnis Каро veniet, Реквием aeternam доня EIS, Domine, et лукс Перпетуа luceat EIS , Господи помилуй, Christe eleison, господи помилуй.
Вечен покой им предоставя, Господи, вечна светлина, за да ги грее. Те са дължими химни, Господи, в Сион, се молите в Йерусалим, чувам молението на мина за вас всяка твар дойде Вечен покой им предостави, Господи, вечна светлина, за да ги грее. Господи, имай милост, Христос се смили, Господи помилуй.
Почина Irae. умира Вилно solvet saectum в Favilla, Teste Дейвид свършват Сибила. Quantus тремор est Futurus, quando judex est venturus, cuncta stricte discussurus.
Ден на гнева. Този ден той губи Вселената в пръстта, както е видно от Дейвид и СИБИЛА. Колко е голяма тръпка, съдията ще дойде да бъде оценявана.
Tuba Mirum spargens sonum на sepulchra regionum, coget OMNES предварителен thronum. Mors stupebit et натура, заедно resurget Creatura, judicanti resposura. Liber scriptus proferetur, в статуквото totum continetur, унде Мундус judicetur.
Judex ерго свършват sedebit, quidquid късно apparebit, нула inultum remanebit. Quit сума скъперник Tunç dicturus? Quem patronum rogaturus, свършват VIX Юстус седят securus?
Pipe прекрасно, разпространение на призива на гробниците на всички страни и ще доведе до трона. Смърт и природата zastynut изумен, когато създаването издига за да отговори на съдията. Донесете написал книга, в която се намира, всички от които ще бъдат осъдени. Така че, съдията ще седи и всяка тайна ще бъде разкрита, и нищо няма да остане без отмъщение. Какво съм аз, нещастен, ще кажем? Кои покровител ще поиска, когато само праведните ще бъдат пощадени от страх?
Rex tremendae mjestatis, Куай salvandos salvas безплатно, Салва мен, Фонс pietatis.
Кралят на ужасен величието. спестява тези достойни за спасение, спаси ме, източник на милост.
Recordare Jesu пай, окошарвам сума кауза tuae viae, СИ ме perdas Вилно умре. Quaerens ме sedisti Ласо, redemisti crucem passus, tantus труд без седне cassus. Juste judex ultionis, Donum фак remissionis предварителен дневни rationis. Ingemisco tanquam Реус, виновност rubet vultus meus, supplicanti ППУКП, Deus. Qui Мариам absolvisti, et latronem exaudisti, mihi quoque spem dedisti. Preces meae без Вие сте dignae Sed е ТУ, бонус, фак benigne, СИ perenni Кремер igne. Inter oves locum praestra, et аб ме hoedis sequestra, statuens в Parte Dextra.
Не забравяйте. Милостиви Исусе, ти отиде по своя път, че не е умрял през този ден. Седях в мрака, крос изкупи страданията на, дори и като брашното няма да бъде напразно. Праведния Съдия възмездие, дай ми прошка преди деня на страшния съд. Аз стене като затворник от вината за лицето ми гори, милостив Бог, молейки се! Просто Мери слушаше крадеца, ти и аз се отказах надежда. Молитвите ми са недостойни, но вие, на панаира, Създателят на доброта, не позволявайте да ми горят вечно в огъня. Сред агнетата, позволете ми място, а козите от моя отдел, остави настрана отдясно.
Confutatis maledictis, flammis acribus addicis, Voca ми свършват benedictis. Oro supplex et acclinis, COR contritum квази cinis, Gere curam MEI довършителн.
Раздробяване аутсайдери, осъдени да горят в пламъците, ми се обади с блажените. Аз се моля на колене и челото, сърцето ми е в криза, като пепел. Есенна грижа за моя край.
Lacrymosa deis Вилно, условие resurget бивш Favilla judicandus хомо деяние. Huic ерго ППУКП Deus, пай Jesu Domine, доня EIS реквием! Амин!
Сълзата ще бъде денят, в който ще се издигне от пепелта на един човек, осъден за греховете си. Резервни него на същия Бог, милостив Господ Исус, мир да го дари! Амин!
Domine Jesu Christe! Rex gloriae! Libera Animas пъстро fidelium defunctorum де poenis inferni et де pofundo Lacu! Libera EAS де руда Leonis, СИ absorbeat EAS Тартар, NE cadant в obscurum: СЕД означаващо Sanctus Майкъл repraesentet EAS в lucem sanctam, QUAM ОЛИМ Abrahae promisisti, et semini ejus.
Господи Исусе! Царят на славата! Доставяйте душите на всички вярващи са били изведени от мъките на преизподнята и дълбините на бездната! ги избави от устата на лъва, не ги погълне ада, не попадат в тъмнина: знаменосецът на Свети Михаил домакините ще ги представят в светлината на Светия, за да можете обеща на Авраам и потомството му.
Hostias et precet Tibi, Domine, Лаудис offerimus. Ту suscipe про animabus illis, quarum hodie памет facimus: лицето EAS, Domine, де Morte пътен лист обява vitam, QUAM ОЛИМ Abrahae promisisti, et semini ejus.
Жертви и молитви към теб, Господи, което хвалеше донесе. Вземи ги за душите на онези, които си спомням сега. Дай им, Господи, от смърт към живот отидете за да можете обеща на Авраам и потомството му.
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Саваот! Pleni Вие сте Coeli et тера Gloria Tua. Osanna в excelsis.
Свят. свят, свят е Господ Бог на Силите! Небето и земята са пълни с Твоята слава! Осанна във висините!
Бенедикт. Куай ВЕНИТ в кандидат Домини. Osanna в excelsis.
Благословен да бъде. иде в името Господне!
Осанна във висините!.
Agnus Dei. Куай tollis peccata Mundi, доня EIS реквием. Agnus Dei, Куай tollis peccata Mundi, доня EIS реквием sempiternam. Lux Aeterna luceat EIS, Domine, свършват Санктис в aeternum, Quia ЗИП ове. Реквием aeternam доня EIS, Domini, et лукс Перпетуа luceat EIS.
Агнешко на Бога. който пое върху себе си греховете на света, предоставя им почивка! Божият Агнец, който пое върху себе си греховете на света, предоставя им почивка завинаги! Светлината винаги да блестят, Господи, със светиите във вечността, защото сте милостив. Вечен покой им предостави, Господи, вечна светлина, за да ги грее.