Моралът основа на човешкото общество! (Vitaliy Goldman 3)

Моралната тъкан на човека - е в основата на едно общество, на съжителство!
Една земя едно човечество, един живот - тя е красива, но кратко.

Неверието съсипвам душата, ума зад ума? Минало живо по даване, съдбата й ме притеснява!






Изчистих буря! Приятел, да речем, е двадесет и първи век, вярата в Бога не е необходимо?

Вие повярвайте ми, на среща с Бог, моят приятел, среща с Светлината.
Светлината, която осветява всичко и го прави очевидно? Точно така!

Стълбище към небето често е празен, и защо, по дяволите, е опашката?

Спътници-хората, дори и да не вярват в Бога, Бог ни се доверява!

Стинг ужилване, жалко унижава хората!
По-добре е да се уважаваме и обичаме един друг.

Бог е търпелив и ни каза да! И какво? Бъдете търпеливи!
Отиди целия живот на Голгота, на кръста е тежък.

Взаимно разбирателство и уважение!
Кой има търпението да отнеме живота.

Състраданието към ближния - най-добър, Бог да ми помогне!
Нервите са опънати до краен предел, в момента - самоубийството.

Моралната тъкан на човека - е в основата на едно общество, на съжителство!
Една земя едно човечество, един живот - тя е красива, но кратко.

Неверието съсипвам душата, ума зад ума? Минало живо по даване, съдбата й ме притеснява!
Изчистих буря! Приятел, да речем, е двадесет и първи век, вярата в Бога не е необходимо?

Вие повярвайте ми, на среща с Бог, моят приятел, среща с Светлината.
Светлината, която осветява всичко и го прави очевидно? Точно така!

Стълбище към небето често е празен, и защо, по дяволите, е опашката?

Спътници-хората, дори и да не вярват в Бога, Бог ни се доверява!

Wikipedia сайт
свободната енциклопедия:

Усещането за жалост няма да ме остави да живеят в мир. Аз трябва според това чувство,
длъжен да помогне на тези, които са болни. И този дълг идва от вътре, аз бях досадно.

Жалко предотврати Север отношения, които носят страдание,
не отговарят на изискванията, предотвратяване изгради нова връзка ...

"... Усещането за жалост няма да ме остави да живеят в мир. Според това, аз се чувствам трябва да бъде задължение да помогне на тези, които са в лошо състояние. И този дълг идва от вътре, аз бях досадно. Има много по улиците, особено на оживени места, просия. Ако те са твърде нагло пита , проблемът не са срещнали: давам отпор, но ако не крещящо и аз минавам, аз бях измъчван от угризения на съвестта човек може да е лошо, и минах покрай и дори когато тя е тяхна работа, аз го разбирам напълно.. , все още е напрежение. Със семейството, приятели, познати, дълг възниква на поръчката. М Можете дори да кажа това: ако съм запознати с вида на задължение да помогне, с приятели, просто трябва да се мисли, че може да се манипулира и манипулирани, привлекателни за колко жалко, че искам да се разбере своята същност "..

"Хм, аз съм тук, в тази връзка ужасен циник. Никой не съжалява. Милостиня, подадени преди много време, докато аз obhamil за това, което съм дал твърде малко. Но ако някой наистина се нуждае от реална помощта ми, аз ще ви помогне, ако мога.

Приятели често питат за нещо безплатно, за да преведете страница или две, и затова моля. Т. Те ще ми помогне, също, ако това. Но тези хора не се чувстват съжалявам. Те и трудностите са, или нещо друго, след това мога да слушам, и т.н. но за тази цел, за да ги пожали?

По отношение на извършването на актове на милостта само едно: да се даде дрехите си дъщеря в църква или бедно семейство познати. Да, някои зловреден byaka отидох. Никой не Нямам нищо против. Дори когато дъщеря ми е болна, аз не го против.
Просто не знам как хората се чувстват съжалявам. "

Състраданието е най-висшата форма
човешкото съществуване.

Empathy - способността да се поставите на друго лице или животно, възможността да се съпричастни. Empathy също включва способността да се определи точно емоционалното състояние на другия човек въз основа на лицевите реакции, действа,
жестове, и така нататък. д. Само по съпричастност включва способността да много точно
чувствам и усещам емоционалното състояние на човека, без да го види.

Психологът Карл Rodzhers определя съпричастност, както следва: за да може да емпатия средства, за да възприемат вътрешния свят на друг точно, като същевременно се запазят и емоционални конотации. Това е като да се превърне този друг, но не и загуба на усещане "като че ли". Така че, не се колебайте радост или болка на друг, както той ги усеща и възприема техните причини, както той ги вижда. Но тя трябва да бъде сянка "като че ли", като че ли аз съм щастлив или тъжен. Психиатър (Анатолий Kreynin) определя Емпатия
в психиатрията - способността на психиатър, за да се определи само по себе си чувствата преживява, като с него във взаимодействието на пациента и по този начин за него и неговия опит да разбере и да му помогне, без да може да бъде открито с него (да обърка чувствата си с чувствата на пациента).

Empathy - разбиране на емоционалното състояние на друг човек чрез емпатия, неговото проникване в субективния свят. А определено ниво на емпатия е професионално необходимо качество за всички професионалисти, чиято работа е пряко свързана с хора (служители, директори, доставчици, персонал, мениджъри, учители, психолози, психотерапевти и така нататък.), Което, обаче, не се гарантира наличието на качеството на тези специалисти.

Атракция (любовни, любов) по отношение на някой от емпатия е основният критерий за съществуване. Empathy не работи във връзка с системи, които вредят на тялото, въпреки че това правило може понякога да се променя под влияние на заболявания на мозъка.

Най-пряката връзка между състрадание и интелигентност може да се проследи цялата история на човечеството, когато движещата сила на развитието са хора предимно състрадателен тип, въпреки че, разбира се, не без изключения. Известно е също така и за погази тенденцията сред хората, които са привлечени от дълбокото познаване на тежестта на извършените престъпления е значително по-ниска с опит - било то кражба, корупция, но много рядко насилие. Този модел се основава на физиологията.

Empathy и съвест

Това описание - типично за начина, по който много хора разбират съвестта. Въпреки това, съпричастност в този случай е само, че въз основа на емпатия (чувства чувство на други хора) - хора, които не могат да пожелаят да причинят болка, страдание, тъга друг човек - както и не биха искали да изпитат това за себе си, е в емоционална връзка (процеса на самоидентификация) с обекта на съвестта.

Все пак, това описание на съвестта - не може да гарантира абсолютна безопасност на съвестта на обекта (по отношение на които се развива действието) от обекта (т.е., човек, който е наясно с някои действията им във връзка с друго лице в контекста на техните морални и етични нагласи) - като нивото на информираност на хората в този свят - е различен, как различни морални и етични нагласи на лицето, което е, например - ако нивото на човек, опит е над критичното ниво на възприятие - това може да доведе до ефекта на обратната съвест: насилие срещу себе си, и във връзка с предмета на съвестта.

Психологически подходи към обяснението на съпричастност

В психологията емпатия е тясно свързано с introjects че, описани в произведенията К. Г. Юнг. Наскоро приет за да се свържете директно introektnye механизми, отговорни за опит и опита на други хора с огледалните неврони.

Темата на състрадание в работата на Fridriha Nitsshe

"Състраданието е обратното на тоник засяга, увеличава енергията чувство живот; той действа потискащо начин. Чрез състрадание загубили сила. Състраданието по-сложно и увеличава спад в силата да се прилага за живота на мизерия. Самата Страданието става заразна чрез състрадание; при определени обстоятелства, от състрадание постигната тази сума от увреждане на живота и жизненост, която се намира абсурдно преувеличени по отношение на големината на причината (- Nazoreyanina случай на смърт). Това е първата гледна точка, но има по-голямо значение. Ако се измерва стойността на състраданието реакции, които обикновено са негови опасност за живота по-ясно. Състраданието изобщо в противоречие с правото на развитие, което е правото на избор. Той поддържа, че трябва да загине, той се изправя да защити в полза на бедните и осъден на живот; поддържане в живота нещастника от всякакъв вид, той самият живот прави мрачен и е в състояние да вдъхнови съмнение. "

Антихрист.
Проклятието на християнството.

"Шопенхауер беше прав: състрадание отрича живота, това прави
то по-достоен за отказ - жалко е практика на нихилизъм ".
Антихрист. Проклятието на християнството.

Афоризми PRO жалко

Жалко е най-безполезен нещо на светлината,
Тя - обратната страна на злорадство.

Ерих Мария Ремарк

Той, който няма състрадание, жестока.

Жалко, не заслужават тези, които носят
жертват, а тези, които жертват.

Жалко, най-ужасното чувство е
Вие може да се тества върху хора.

Не съжалявам за мъртвите, дневната резервни -
и най-вече тези, които живеят без любов.

Само един много нещастен човек има право да Жал ми е за другата.

Никога не трябва да съжаляваме, че един човек, поразен от страст.
Това е като че ли сме да съжаляваме, че той е човек.

Andre Моруа (Emile Herzog)

Ние съжаляваме повече от тези, които не търсят нашето състрадание.

Цицерон

Ние не обичаме, когато сме съжалявам за грешките, извършени от нас.

Люк де Clapiers

Manima жалко ускорена сърдечна дейност
Участие на слаб - не е слабостта на смелите.

Ние съжаляваме повече от тези,
които не търсят нашето състрадание.

Цицерон

Жалко - това е имитация на любовта.

В разгара на душите жалко - чест посетител.

Не съжалявам за себе си - това е най-горделивите,
красив мъдрост на земята.

Горки (Алексей Maksimovich Пешков)

Жал ми е за себе си? Е, не. Притеснява ме, да носят със себе си своите притеснения и вълнение.
Говорете с мен и нека думите си изгради солидна стена от бури и бури.
В края на краищата, нека да знаят, че аз съм в състояние да го оправя.

Вие никога не може да бъде съжалявам човек. Трябва да говорим всички наведнъж в очите.
В противен случай, след това, че човек става по-лошо от вашето жалко.

Жалко хората депресиращо, самостоятелно - унижава.

Извинете. Оплакване или да се съжаляват - така че да повдигне въпроса за фалшиви хора.
Вие все още намирам сили да съжалявате. Слаб, но се престори измисля какво е необходимо - уважение.
Съжалението и означава да се спазват, но дори и повече.

Слаби низ жени - жалко
лесно се превръща в любов.

Виктор Мари Gyugo

Утеха да се задоволи с тези,
който няма нищо.

Виктор Мари Gyugo

Състраданието. има реален източник
вярно справедливост и човечност.

Състраданието е доста уникален и реалната основа на всички
безплатно справедливост и истина човечеството, и то само защото,
че актът не излиза от него, той има морална стойност.

Състраданието - основа на цялата морал.

Състраданието - има скръб на някой друг нещастие, завист - има планина от странна щастие.

Състраданието - естествен чувството, че от модериране във всеки отделен
акт на егоизъм, насърчава взаимното опазване на цялото семейство.

Състраданието не е чувство; а по-скоро благороден нрав на душата, готова
освен това, да приеме любовта, милостта и други добродетелни чувства.

Състраданието - добро. Но има два вида състрадание.
Един - страхлив и сантиментална.
Други - истини, които изискват действие.

Тя може да се случи, че оцеляването на човешката раса, ще зависи от способността ни да покажем безгранично състрадание.

Състрадание към другите, които работят в интерес на цялото общество.

ще изчезнат половината човешкото страдание, ако хората трябва да се ръководи в живота си по взаимно състрадание, доброта и любов.

състраданието на жените е много по-дълбоко и по-мъжествен.

Ключът към сърцето на човека - състраданието страсти абсорбиращи
душата му, или състрадание към болестите, погълна тялото му.

Жан De La Bruyère.

Вярно състрадание започва само когато самият пускането
във въображението на мястото на страданието, да се чувствате наистина страда.

Лев Николаевич Толстой.

Щедрост - това е нищо като
състрадание благородно сърце.

Никола Себастиан Шамфор.

Дори и скръбта си има своя чар, и щастлив е онзи, който може да плаче
на гърдите на другия, което ще доведе до появата на скъсвания съпричастност и състрадание.