Корабни бъчви!
Корабни бъчви!
Понякога човек не трябва да се разтоварят, като на разстояние раменете му тежести (проблеми, несгодите и просто умора), а напротив - да се зареди пълните (проблемите, ново предизвикателство, сериозна отговорност). И той ще бъде благодарен възраст.
По този въпрос - двете истории. Първо - как Рамо е призован пред съда в небето, докато все още жив. Там е най-важното нещо - това, което той нарича. Ако сте запознати с епохата на Рамо и биографията му, никога не би предположил. Втората история - как равинът помогна малко момче умре. Днес infernet стабилно. ((
В град Краков в същото време с голям Рамо живял един евреин, за когото всеки нарича Yankev-пияница. Той наистина пиеше - и в голям мащаб. Един град вода превозвач работи. И той направи така: пари за работа една седмица, той получава рано в петък сутринта, а след това отиде в кръчмата и пиеше далеч всичко, без следа. Sober вечерта, до началото на съботата, след нея, доколкото можеше - в молитва с всички, и след това да спи на разстояние в гардероба си - и впрегнати отново като кон в работата на цялата седмица.
Един ден той влезе в кръчмата ми рано сутринта. И изведнъж се обръща към него една жена, вдовица с много деца, събиране на милостиня, "Ето ти наливам парите си, и за мен с децата си просто не е достатъчно."
Той, като чу това, помисли си за малко - и й даде цялото си заплащане. Реших, че веднъж в живота си да не пие.
След това той умира, животът става. И дойде в съня си, за да Рамо.
Те казват, че Рамо не е привърженик на нито робство или мистицизъм. И дори повече от това: в съня си, че не вярва. И изведнъж в съня си идва наскоро починалия носител вода.
И аз говорих с него в съня Yankev от удари с цялата реч. Той каза, че след смъртта му, той е приет в небето и оправдано. И в достойнствата на това, което някога е бил помогнал бедната жена, той е назначен за специален пратеник на Съда.
И той изпълнява работата си.
Какво? - Много просто. Той е изпратен в Рамо да обяви, че очаква Небесния съд след смъртта. - За някои съдебни дела? - Много просто. Фактът, че Рамо, събиране на пари за общността и Йешива, винаги е обжалвано само за богатите. И никога не попитах за бедните хора също да участват в тази велика заповед.
"Това, за мен, просто вода-превозвач, вие, Учителю, никога не попита. Но аз също ще даде на общността няколко пари. Как да се дават, че бедна вдовица".
Казвайки всичко това градински чай и изчезна. Ramo казал на учениците си сън. И оттогава започнах да се обърнат за помощ към Йешива и обикновените хора - които преди това са заобиколени с пожелание и се счита, че самите те имат не достатъчно пари, за да оскъден обитаване. Защо, бе установено, че на помощ команда важи и за тях също. Това им спестява до небесния съд. Както е спасил местното водно-превозвач на име Yankev-пияница.
Втората история се случи с известния учител на Талмуда равин Израел Зеев Gustmanom когато той ravvinstvoval в Съединените щати [1]. Тя каза свидетелят, ученик на Раби Моше Реб Липкин.
След като стигна до Rav Йешива в американския народ да посещават Израел, семейството - съпруг, съпруга и дете, момче на 12 години. Той се разболял и той е взет за лечение. Заболяването е диагностициран с тежка, той бе блед, със затруднено ходене, необходима консултация с експерти, добра клиника. С всичко това обаче с помощта на Рав Gustman. сега те са да замине за града, където се намира клиниката, ще отиде да се сбогува.
Рав беше урок, той прекъсна го сърдечно разговаря с родителите си, отиде до момчето и започна да говори с него с тих глас. Всеки видя как равин се наведе към него и нещо се повтаря няколко пъти. Момчето каза, какво равина, да се има помислих дълга пауза, заяви на висок глас, добре, нека да направим това.
Взех подпора, поставете го в предната част на класа, пълен с ученици, едно момче седи на първия ред. Попитах какво трактата учех в Израел. Момчето отговори тихо: Bava Кама. - Какво пасаж? Момчето отговори отново.
Рав взе книгата, като я надяна на подпора - и започна урока с листа, постоянно е насочен изключително към момчето. Всичко останало е само настоящето.
Урокът е за бебето. Рав обясни по темата, го задават въпроси, момчето отговори - и все повече и по-активни. Тук той самият започнах да питам - около Раши, Tosafot. Както е отнесъл, и върнаха в мача, час премина бързо.
Това е сериозен урок, а не деца.
Когато родителите на момчето бе оставил, сбогувал с публиката, учениците помолени Раби - какво означава всичко това? Подобно, защо е било необходимо да се даде на детето клас за възрастни, и дори прекара цял час? Какво е необходимо?
Рав каза, момчето беше много болен. Надявам се, че много се надявам, че ще се възстанови, но ще се моля за него постоянно. Но той не е толкова сигурен. И той ми каза, че, може би, най-скоро време се яви пред съдиите от Небесния Йешива. И те го попитах какво той преподава Талмуд на земята, и му даде тест. И тъй като той не е много сигурен, че учените в последно време, той преживява, независимо дали той ще остане изпит.
Ето и той ме помоли да му дам един последен урок - да се знае, че те са там, за да кажа. И аз се съгласих.
( # 1506; # 1500; # 1493; # 1503; '' # 1488; # 1497; # 1513; # 1500; # 1512; # 1506; # 1492; # 1493; '' # 1504; # 1513; # 1488; # 1514; # 1513; # 1504; '' # 1495; )
Миналия понеделник сме в сектора на телевизия на сайта беше урок от поредицата "еврейска поведение." Тя се нарича "Съпричастие" (седмично раздел "Насо").
Оказва се, в тази тема - "Способността да бъде състрадателен" - има 4 подтеми: (1) да се чувстват и да споделят болката на друг; (2) подкрепа в беда, насърчавайте го помогне в намирането на надежда; (3) да споделят радостта си; (4) да се приближавате при Тора и заповедите, това е най-добрият вид помощ.
Така че, за последния вид съучастие и подкрепа за най-трудно. Изглежда, че е, Тората - и така непрекъснато задълженията, изискванията и ограниченията. Помогне на някой, който страда, за да се опита и да го приближи към Твореца, за да го обесят друга команда - като това е малко странно, или най-малкото не е ясно. Не е очевиден начин да се помогне: той ни каза с издигната ръка - и му разказа за Тората!
Независимо от това, кажете на бедния човек, че той сам си е помощ (добре, след като имаме това, разбира се, даде пари, за да купи хляб и т.н.). И така да се каже, да се повярва, а след това се опита, а след това започна да се правят точно, и там, загледан след няколко години ще изглежда обратно на покрива и питам: къде е ботаник, който е ме посъветва целия този път, за да отидете? Както е и сега си награда?
Така че, г-н маниак, не гони признаването. Приближаване на евреите в Тората, и след това с награда разбере, съгласен?
[1] Life години 1906-91. През 1971 г. той се премества в Израел, където той основава Йешива "Netzach Израел."
Раби Реувен, благодаря за pouchitelny история
и ако аз в процеса на сближаване, може ли да се доближава до друга, или по-добре да го оставите proffessionalam?
Всички необходими и според уменията. В отговор на хората по всеки въпрос, на Тората - ти вече си учител. И просто живота на вярващия, поведението му - за други това е феномен на Тората. Поради това е необходимо да се опита.))
"И тогава аз ще съм в процес на сближаване, може ли да се доближава до друга, или по-добре да го оставите proffessionalam?"
На този въпрос отговаря перфектно Раби A.Kushnir в книгата "Първи стъпки в еврейския живот
".
Кажи ми, Раби Реувен и процедури на практика да е точно такъв (Feel, подкрепа, Гладън приближи)? Или можете да "измъкне" или пренаредите етапи?
Струва ми се, че това не е поредица от стъпки, но само четири вида съчувствие и помощ (специални случаи на практически състрадание). Всичко зависи от обстоятелствата.
Благодарим Ви! Ще действаме според обстоятелствата
Друг съвет (преследване). Много често имаме време (преди помощ) се потърси съвет от мъдър равин. Той трябва да знае тънкия край на това, което наричаме обстоятелства!))
Благодаря отново. Консултирайте се с Раби - винаги е полезно.
Е, да. Дори бих казал - винаги да помогне)).