Моля, обяснете думите на Исус, които се колебаят за мен, и аз ще се посрами

Търсене в този раздел

Можете да използвате търсенето по този раздел.

Абонирайте се за седмичния бюлетин на въпроси и отговори.

Световната сърцето ти, Иля!

Думите на Исус това кого питате, са дадени в Новия Завет, 3 пъти.

Ето откъси:

Luk.12: 8 казвам ви: Който изповяда Мене пред човеците, и Човешкият Син ще изповядам пред Божиите ангели; а който се отрече от Мене пред човеците, ще бъде отречен пред Божиите ангели.

Матей 10: 32 И тъй, който изповяда Мене пред човеците, ще го изповядам и пред Отца Си на небето; Но всеки, който се отрече от Мене пред човеците, отрече от него пред Моя Отец в небесата.

По този начин ние виждаме, че ако човек изповядва Исус Христос от Назарет, т.е. своя Създател и Спасител, на самия Христос ще призная този човек като му, като принадлежащи към него, защитен и запазен от кръвта Му пред Отца, т.е. преди Онзи, Който ще съди всички хора на определения ден. И тъй като Исус биха нарекли такъв човек в лицето на всички ангели, които, между другото, са пълноправни граждани на Божия свят, Божието царство и не ги искат в компанията удари някой неверници. Защо? Защото е такъв човек е много бързо отново започна цялата тази бъркотия гаден на греха, и да започне отново болест, неприятности и смърт. Защо ангелите такива ужаси?

Третият текст носи всичко в едно и уточнява, първата част от тази мисъл. И се оказва,. Христос всъщност изповядват този, който печели. Остава въпросът: къде е победителят? Какво печели? Можем ли да намерим правилния отговор на този въпрос? Да. Ако не сме мързеливи и не са готови да се търси около храста, и самата Библия.

Нека прочетем главите, по които тези тестове са. Ние ще видим, че в първия и във втория случай, Исус говори тези думи във връзка с това, което наистина вярваха, хората винаги ще имат проблеми в този свят. от тях може да се превърне семейството и приятелите си, те могат да шофират, несправедливо обвинен, за да убие, те винаги ще бъдат като овце сред вълци. И тук, ако вярващият да бъде преместена и решава да продължава да спаси душата си за повече или по-малко удобен живот в този свят, но не и да бъде много преследван и да бъде убит, а след това, че той е в състояние да направи това само ако започне да се откаже от вярата си, Исус - Спасителя на вярата, за които той просто преследват и убиват. Т.е. този човек вече няма да изповяда Исус Христос на други хора, и, следователно, Исус е принуден да спре да го наричат ​​(я) му (Евреи 10: 38). Тази идея се разширява и усъвършенства, например, в In.12: 42-50

"От началниците мнозина повярваха в Него; но поради фарисеите не призная, защото те обикнаха похвалата от човеците повече от славата на Бога, за да бъдат отлъчени от синагогата. Исус извика и рече: Който вярва в Мене, не вярва в мен, но в Този, Който Ме е пратил (* т в Отца.). И който гледа Мене, гледа го види, че ме е пратил. Аз дойдох като светлина на света, че всеки, който вярва в Мене да не остане в тъмнина. И ако някой чуе думите ми, и не вярвам, аз го съдя: Не съм дошъл да съди света, но да спася света. Който ме отхвърля, и не приема думите ми има съдия. словото, което говорих, то ще го съди в последния ден. "

Сега нека да мисля за това. Ние наричаме себе си християни. но ако изповядваме Исус като Христос, т.е. като единственият, който ни спасява? Или ние сме думата "Христос", а думата "Спасител" се произнася само сред своите каквото има в споменатите, чувствайки се неудобно с факта, че се говори за Исус с хора, които не "нашите" кръгове за сигурност? Или тук е друг. ако трябва да се вземат по-малко повече помощник-спасител, например, талисман, или медитация, или светец, или ритуал. Мисля, че се дължи да се отърве от проблемите ми, аз не признавам Исус Христос на хората. В този случай аз евентуално да призная, че той най-вероятно или със сигурност, на Спасителя, но не и за мен. защото търсят убежище в нещо или някой друг.

Все пак, има по-фини форми на неверни показания. Много християни са щастливи да цитирам 1In.4: 14-15 "Ние видяхме и свидетелстваме, че Отец прати Сина за Спасител на света. Който изповяда, че Исус е Божият Син, Бог пребъдва в него, и той в Бога ", а не да се разклаща, за да се каже, на името на Спасителя към другите. Въпреки това, ако те честно погледна в сърцето си, няма да види нищо там, но гордост или за себе си, или за собствената си църква, но тъй като същия цитат, на които те се основават, трае много важно уточнение: "Който изповяда, че Исус Божият Син, Бог пребъдва в него, и той в Бога. И ние сме познали любовта, която Бог има за нас и сме повярвали в нея. Бог е любов, и който пребъдва в любовта, пребъдва в Бога, и Бог пребъдва в него. " По този начин вярващите трябва внимателно да проучи сърцето си, защото, ако няма реална, жертвена любов към Бога и ближния, те са се лъжете, произнасяйки надутите празни думи, вместо изповядват Исус, какъвто е.

Апостол Павел казва, че за това какво означава да си признае Исус като Спасител:

(Римляни 10: 9-11), че ако изповядаш с устата си, че Исус е Господ, и повярваш със сърцето си, че Бог Го е възкресил от мъртвите, ще се спасиш Защото със сърце вярва човек и се оправдава, и с признанието на устата е за спасение.. За писанието казва: Който вярва в Него не ще се посрами.

Както можете да видите, сърцето и устата трябва да бъдат обединени в изповедта, сърцето, че вярва в Христос наистина вярва, в резултат на правда, т.е. Следвай правдата и свят живот, а оттам и на живота на такъв човек ще бъде все по-праведен, все повече и повече свободни от беззаконие и лъжи на този свят. "Но твърдата основа на Бога стои, имайки този печат:" Господ знае Неговото "и" Нека всеки да отстъпи от неправдата, който изповядва името на Господа "(2Tim.2: 19).

По този начин, практикуват Исус, т.е. Спасител, е необходимо не само с думи, но и с цялото си сърце, и дело, и желание да бъдем с Него, да Му служат сам, без значение какво проучвания, че светът мрази Бога, бъдете сигурни, да се организира за децата му. Така че, за да спечели в този случай ще бъде запазен за вечен живот в присъствието на Всемогъщия и небесните ангели.

С любов към Този, Който ни е дал всички победи,